{"id":9907,"date":"2024-05-23T07:21:37","date_gmt":"2024-05-23T07:21:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cronicadeseverin.ro\/?p=9907"},"modified":"2024-05-23T07:21:37","modified_gmt":"2024-05-23T07:21:37","slug":"omul-si-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cronicadeseverin.ro\/?p=9907","title":{"rendered":"Omul \u0219i POLITICA"},"content":{"rendered":"<p>Omul, \u00eenc\u0103 de la \u00eenceputurile sale, a avut prostul obicei de a c\u0103uta o idee pe care s\u0103 o urmeze. La suprafa\u021b\u0103, dorin\u021ba de apartenen\u021b\u0103 nu pare a fi un atribut negativ, \u0219i da, pot s\u0103 rezonez cu aceast\u0103 viziune. Problema apare atunci c\u00e2nd ideea devine tangibil\u0103, se simte \u0219i se respir\u0103. Atunci c\u00e2nd ideea devine un om.<\/p>\n<p>Politica este conceptual otrav\u0103 pentru minte. Momentul \u00een care un om devine fa\u021ba unei ideologii, aceasta \u00eencepe s\u0103 \u00ee\u0219i piard\u0103 din r\u0103d\u0103cini, persoana lu\u00e2nd locul ideii pe care o reprezint\u0103. Un simplu concept nu poate fi alb sau negru, ci \u00eembrac\u0103 o nuan\u021b\u0103 de gri, nuan\u021b\u0103 care nu are caracter dinamic, a c\u0103rei tonalitate r\u0103m\u00e2ne ve\u0219nic aceea\u0219i.<\/p>\n<p>Oamenii, pe de alt\u0103 parte, sunt fiin\u021be schimb\u0103toare, care se auto-actualizeaz\u0103 pe parcursul vie\u021bii. Dintr-o dat\u0103, ajungem s\u0103 sus\u021binem \u0219i s\u0103 lupt\u0103m pentru om, nu pentru ideologie, transform\u00e2nd politica \u00eentr-o telenovel\u0103 ieftin\u0103 (scuza\u021bi-mi duritatea expresiei).<\/p>\n<p>Aici \u00eencepe \u00eent\u00e2ia problem\u0103, un trend \u00eengrijor\u0103tor pe care \u00eel observ tot mai des \u00een jurul meu, oameni ale c\u0103ror vie\u021bi au, ca \u0219i centru de interes, politica. \u00cenc\u0103 din prima propozi\u021bie, m-am ab\u021binut din a nega c\u0103 politica nu ar fi natural\u0103 omului. Da, recunosc c\u0103 este atractiv\u0103, confer\u0103 o \u00eensemn\u0103tate mai mare vie\u021bii cotidiene. Ba chiar te las\u0103 s\u0103 te deta\u0219ezi de anumite responsabilit\u0103\u021bi, nu mai e\u0219ti omul de r\u00e2nd, care lucreaz\u0103 \u00eentr-un birou plicticos nou\u0103 ore pe zi, ci un martir ne\u00eenfricat, dispus s\u0103 moar\u0103 pentru ceea ce crede \u0219i pentru \u201edreptate\u201d(Conceptul de dreptate poate fi studiat doar \u00een vid, neexist\u00e2nd cu adev\u0103rat \u00een mediul real).<\/p>\n<p>Vedem acum clar de ce ne place politica: este un joc. Copiii scap\u0103 de plictiseal\u0103 pref\u0103c\u00e2ndu-se cavaleri \u0219i prin\u021bese care \u00eenfrunt\u0103 dragoni. Adul\u021bii scap\u0103 de imensa greutate a realit\u0103\u021bii prin politic\u0103. Mai mult, politica d\u0103 sens nemul\u021bumirii. Un glon\u021b tras \u00een bezn\u0103 nu bucur\u0103 pe nimeni. Oamenii au nevoie de o \u021bint\u0103, de un r\u0103u f\u0103r\u0103 \u0219anse de salvare. Pentru a fi eroii pove\u0219tii lor, adul\u021bii au nevoie de un antagonist. Aceast\u0103 prim\u0103 problem\u0103 genereaz\u0103 o a doua, deconectarea de realitate. Fic\u021biunea este mereu mai atractiv\u0103 dec\u00e2t realitatea. Fie c\u0103 ne asum\u0103m acest lucru sau nu, fiecare am vrea o schimbare, fie ea fizic\u0103, psihic\u0103 sau de statut. \u0218i deci c\u00e2nd te afli \u00eentr-o lume imaginar\u0103, unde e\u0219ti exact a\u0219a cum vrei, de ce ai mai pleca? Cu aceast\u0103 problem\u0103 se confrunt\u0103 fanaticii politicii, atrac\u021bia gravita\u021bional\u0103 a realit\u0103\u021bii.(Da, exact ca gravita\u021bia, realitatea te va trage mereu \u00eenapoi. Cu c\u00e2t e\u0219ti mai sus, impactul va fi mai dureros).<\/p>\n<p>\u00centorc\u00e2ndu-ne la problematica principal\u0103, omul de r\u00e2nd nu particip\u0103 ACTIV \u00een politic\u0103, dar tot poate influen\u021ba lumea. \u00cen opera \u201eIdiotul\u201d, Fiodor Dostoievski afirm\u0103 c\u0103 \u201eFrumuse\u021bea va salva lumea.\u201d Prea des v\u0103d oameni care spun c\u0103 Rom\u00e2nia este o \u021bar\u0103 bolnav\u0103 din cauza politicienilor, c\u00e2nd boala \u00eencepe exact de la noi. Putem observa o sever\u0103 lips\u0103 de conduit\u0103 pe str\u0103zi \u0219i poate chiar \u00een analize intrinseci. \u0218i atunci, oare nu este exact aceasta o \u021bar\u0103 democratic\u0103? O \u021bar\u0103 \u201eguvernat\u0103 de oameni pentru oameni.\u201d Bun\u0103tatea, sau a\u0219a cum ne spunea Dostoievski \u201efrumuse\u021bea\u201d, chiar are puterea de a salva lumea, dar doar dac\u0103 fiecare \u00ee\u0219i asum\u0103 rolul, dac\u0103 votan\u021bii devin iar oameni \u0219i \u00eencep s\u0103 fac\u0103 o schimbare \u00een interiorul lor, \u00een loc s\u0103 cear\u0103 reforme generale.<\/p>\n<p>Pentru a concluziona acest segment, doresc s\u0103 v\u0103 atrag pentru ultima dat\u0103 aten\u021bia la esen\u021ba textului. Politica este, f\u0103r\u0103 doar \u0219i poate, una dintre cele mai puternice \u0219i eficiente unelte ale umanit\u0103\u021bii. Tocmai din acest motiv nu trebuie s\u0103 o trat\u0103m ca atare \u0219i s\u0103 nu ne implic\u0103m afectiv c\u00e2nd discu\u021bia atinge teme politice. Dac\u0103 chiar suntem pasiona\u021bi de politic\u0103, trebuie s\u0103 ne (re)g\u00e2ndim opiniile \u0219i afirma\u021biile la rece \u0219i s\u0103 ne separ\u0103m persoana de ideologia pe care o sus\u021binem. Ca o analogie, putem spune c\u0103 politica trebuie separat\u0103 de politician la fel ca arta de artist.<\/p>\n<p><strong>DAVID ZAMFIR,<\/strong><br \/>\n<strong>elev la CNP \u201e\u0218tefan Odobleja\u201d<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Omul, &icirc;nc&#259; de la &icirc;nceputurile sale, a avut prostul obicei de a c&#259;uta o idee pe care s&#259; o urmeze. La suprafa&#539;&#259;, dorin&#539;a de apartenen&#539;&#259; nu pare a fi un atribut negativ, &#537;i da, pot s&#259; rezonez cu aceast&#259; viziune. Problema apare atunci c&acirc;nd ideea devine tangibil&#259;, se simte &#537;i se respir&#259;. Atunci c&acirc;nd ideea [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":19,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[838],"tags":[],"class_list":["post-9907","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-inedit-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cronicadeseverin.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9907","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cronicadeseverin.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cronicadeseverin.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cronicadeseverin.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cronicadeseverin.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9907"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cronicadeseverin.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9907\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9908,"href":"https:\/\/www.cronicadeseverin.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9907\/revisions\/9908"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cronicadeseverin.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/19"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cronicadeseverin.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9907"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cronicadeseverin.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9907"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cronicadeseverin.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9907"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}